Ва 1алайкумуссалям!
Все напитки дозволены, кроме тех, на запрет которых есть доводы, следовательно докозательством на дозволенность энергодринков-отсутствие запрета!
Довод за тем, кто утверждает запрет!
Аллах1у а1лям!

Ва 1алайкумуссалям!
Тот, Кто сотворил и поселил эту ревность в твоем сердце-удалит ее, и не нужно об этом беспокоиться, нужно беспокоится о том, чтобы не попасть в ад, представь, если ты попадешь в ад, а твой муж в рай, то он тем более будет там наслаждаться гуриями, да упасет тебя Аллах1 и нас от ада!
Мы исторгнем из их сердец злобу, и под ними будут протекать реки. Они скажут: «Хвала Аллаху, Который привел нас к этому! Мы не последовали бы прямым путем, если бы Аллах не наставил нас. И посланники Господа нашего принесли истину». Им будет возвещено: «Вот Рай, который вы унаследовали за то, что совершали». (А1раф 43.)
Мы исторгнем из их сердец злобу, и они, как братья, будут лежать на ложах, обратившись лицом друг к другу(15:47)
Аллах1у а1лям!

Ва 1алайкумуссалям!
Можно, согласно мнению некоторых ученых, в частности ибн Усаймина, в шархь аль Мумти1.

Толкование сновидений-это не наше. Нам очень жаль, сестра.

Ва 1алайкумуссаляму ва рахьматуЛлах1и ва баракатух1!
Ты должен следовать 4 этапам которые приказал Аллах1 в суре Ниса, сделать наставление, приводя доводы из корана и сунны об обязательстве хиджаба и о том, что будет с ослушавшейся, если она не послушается, ты байкотируешь ее, начиная с подарков и кончая половой близостью, если и тогда не послушает- ты имеешь право бить,остерегаясь увечий и не вкоем случае по лицу, если и в таком случае не поможет, нужно, чтобы ее родственник и твой родственник встретились и решили это, а если и это не принесет пользы, то обязан развестись с ней, чтобы не быть соучастником в грехе. Аллах1у а1лям!

Ва 1алайкумуссалям!
Равноправие между женами нужно соблюдать в обязательном, т.е. ты должен обеспечивать их жильем, достаточным для проживания согласно принятому, едой, которой хватит для нее и ее детей чтоб не голодать, одеждой, достаточной для нее и ее детей на каждый сезон, и ночи, которые пологаются ей, не считая дней, дни ты можешь проводить по своему усмотрению, и если ты имел половую близость с одной в ее ночь, то ты не обязан иметь ее с другой, и если ты сделал подарок одной, то ты не обязан делать другой, т.е. то что сверх обязателного ты не обязан соблюдать.
Аллах1у а1лям.

Ва 1алайкумуссалям!
Помогайте друг другу в благочестии и богобоязненности, но не помогайте друг другу в грехе и вражде. (Перевод Кулиева 2 аята из суры Трапеза)
Покупать ворованные вещи — это помогать в грехе и быть соучастником.
Аллах1у а1лям!

Ва 1алайкумуссалям!
Если эту проблему можно устранить, то у тебя есть выбор, межде тем, чтобы оставить себе или вернуть, если устранение проблемы требует средств, то продавец должен возместить эти средства, а если ты решишь возвратить, то он должен вернуть тебе деньги учитывая инфляцию, т.е. если на эти деньги в момент покупки квартиры можно было купить 100 граммов золота, то он должент вернуть тебе ту сумму, на которую в момент возвращения квартиры можно купить 100 граммов золота, исходя из хадиса «ن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا ضرر ولا ضرار حديث حسن ، رواه ابن ماجه والدارقطني وغيرهما » — от Абу Саида аль-Худрий передается, что Посланник Аллах1а да благословит его Аллах1 и приветствует сказал: (смысл) нельзя наносить вред себе и другим! Передал Ибн Маджа, Даракутний и др.
А за то, что ты жил в ней, ты не должен ничего, согласно хадису — » الخراج بالضمان } هو حديث صحيح . أخرجه الشافعي ، وأحمد ، وأبو داود{» — Передают, что ‘Аиша, да будет доволен ею всевышний Аллах, рассказывала, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Прибыль достается тому, кто несет ответственность». Этот хадис передали аш-Шафии, Ахмад, Абу Давуд и др.
Хадис про двух спрдвижников, да будет доволен ими обоими Аллах1, один продал другому раба, затем после прошествия некоторого времени покупатель нашел в рабе недостаток, и решил вернуть раба, тот сказал, что в течении этого времени он использовал его труд и что он должен вернуть ему оплату за его труд, и дальше хадис…, т.е. пока раб был во владении покупателя, он был ответственным за него, и если бы он умер, то деньги терял бы именно покупатель, поэтму и прибыль за труд раба достается покупателю.
Аллах1у а1лям!