Вопрос: Я слышал, что салафиты верят в буквальный смысл атрибутов Всевышнего Аллаха, то есть в то, что Аллах восседает на Троне, и что у Него есть тело, лицо, голень (да упасет нас Аллах!). Правда ли это? Ответ: Хвала Аллаху. Во-первых. Это хорошо, что ты написал нам, чтобы самому удостовериться в убеждении «саляфитов», узнать об их […]

Как проявляется неверие в имена Всевышнего Аллаха? «Лексическое значение арабского слова «ильхад» (неверие, безбожие) – склонность, наклон. Поэтому однокоренной глагол от «ильхад» в словах Всевышнего Аллаха переводят, как «указывают (намекают)»: «Мы знаем, что они говорят: „Воистину, его обучает человек“. Язык того, на кого они намекают, является иноземным, тогда как это – ясный арабский язык» (сура […]

В чём смысл признания того, что лишь Аллах обладает определёнными именами и атрибутами (таухиду-ль-асма ва-с-сифат)? Это вера в те прекраснейшие имена и высочайшие атрибуты, посредством которых Аллах Всевышний Сам охарак­теризовал Себя в Своей Книге и с помощью которых охаракте­ризовал Его, Его посланник, да благословит его Аллах и приветствует. И такое признание подра­зумевает собой употребление вышеупомянутых […]

Некоторые мусульмане претендуют на собственное толкование Ислама и Вероубеждения. После приведения ясных доказательств из Корана, Сунны и слов Праведных Предков (саляфов) о том, что Аллах возвысился над Троном над семью небесами, они нагло заявляют: «Заблудшие вахабиты говорят, что Аллах возвысился над Троном! ИМАМ АБУ ХАНИФА «Тот, кто скажет: «Я не знаю, где находится мой Господь: […]

Мы веруем в то, что речь Аллаха не является творением, и стоит Аллаху сказать: “Будь!” – как творение возникает. Он сказал: «Когда Мы желаем чего-нибудь, то стоит Нам сказать: “Будь!” – как желаемое сбывается». Сура “ан-Нахль”, аят 40. Ибн Абу аль-‘Изз аль-Ханафи в своей книге “Шарх аль-‘Акида ат-Тахавийа” (стр. 149-150), изданной под редакцией Башира Мухаммада […]

Вопрос: Некоторые люди говорят, что Аллах находится над небесами, а некоторые ученые говорят, что у Аллаха нет места. Что же является истиной в этом вопросе. Ответ: Хвала Аллаху… Убеждение Ахлю Сунна в том, что Аллах возвысился над Своими творениями Своей сущностью, основываются на доказательствах из Корана, Сунны, единогласного мнения ученых (иджма’), логики и природы человека […]

Этот вид единобожия зиждется на двух основах: 1 — Вера в то, что между Атрибутами Аллаха и качествами творений нет и не может быть никакого сходства. Всевышний Аллах сказал: «Нет никого подобного Ему» Сура 42 «Совет», аят 11. 2 — Вера во все, что сказал о Себе Сам Всевышний Аллах. Например, Он сказал о Себе: […]

Людям изначально присуще впадать в разногласия, расходиться во мнениях, разделяться на группы в соответствии со своими убеждениями — таков обычай Всевышнего во вселенной. Эти разногласия, которые возникали в общинах прошлого, не обошли стороной и мусульманскую общину. Однако в общине Мухаммада صلى الله عليه وسلم была, есть и будет спасённая группа. Это группа, которая выбрала для […]

ПРАВИЛО ПЕРВОЕ. Все имена Всевышнего Аллаха являются прекрасными, т.е. совершенными по красоте. Всевышний сказал: «Аллах обладает самыми прекрасными именами. Посему зовите Его ими». Сура «аль-Араф”, аят 180. А причина этого заключается в том, что имена Аллаха подразумевают Его совершенные качества, каждое из которых абсолютно лишено недостатков. А существование этих недостатков невозможно даже предположить. Например: аль-Хайй […]