Тот, кто оскорбляет мусульман и хвалит неверующих, находится на краю гибели
Вопрос: Каково положение того, кто оскорбляет мусульман и хвалит неверующих, и даже хочет быть одним из них.
Ответ: Хвала Аллаху.
Всевышний Аллах повелел Своим верующим рабам любить друг друга и быть друзьями так же, как вменил в обязанность неприязнь к врагам верующих и вражду с ними ради Аллаха. Всевышний разъяснил, что дружба должна быть только среди верующих, а вражда – между ними и неверующими, непричастность к которым является одной из основ вероубеждения мусульман и условием совершенства их религии. Насчет дружбы и непричастности есть много аятов, хадисов и высказываний праведных предшественников.
Так, Всевышний Аллах сказал: «О те, которые уверовали! Не считайте иудеев и христиан своими помощниками и друзьями, поскольку они помогают друг другу. Если же кто-либо из вас считает их своими помощниками и друзьями, то он сам является одним из них. Воистину, Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей» (Коран, 5:51).
«Вашим Покровителем является только Аллах, Его Посланник и верующие, которые совершают намаз, выплачивают закят и преклоняются. Если они считают Аллаха, Его Посланника и верующих своими покровителями и помощниками, то ведь поборники Аллаха непременно окажутся победителями. О те, которые уверовали! Не считайте тех, которым Писание было даровано до вас и которые глумятся над вашей религией и считают ее развлечением, и неверующих своими помощниками и друзьями. Бойтесь Аллаха, если вы являетесь верующими» (Коран, 5:55-57).
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разъяснил, что любовь ради Аллаха и ненависть ради Него являются одними из признаков веры. Абу Дауд (4681) передал от Абу Умамы (да будет Аллах доволен им Аллах), что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто любит ради Аллаха и ненавидит ради Аллаха, дает ради Аллаха и отказывает ради Аллаха, уверовал полностью». Ал-Албани назвал хадис достоверным в «Сахих Аби Дауд».
Великий ученый Абу ат-Тоййиб Сыддикъ б. Хьасан ал-Бухари в книге «ал-‘Ибра» (стр. 245) сказал:
«Тот, кто хвалит христиан, и говорит, что они справедливые люди или любят справедливость, часто хвалит их в местах собраний, плохо отзывается о правителе мусульман, приписывает неверующим правосудие и отсутствие несправедливости и притеснения. Положение такого человека – нечестивец (фасикъ), ослушник, совершающий большой грех, который обязан покаяться в этом, если он восхвалял самих неверующих, не зависимо от их неверия. Если же он хвалит их по причине их неверия, то он сам является неверующим (кафиром), потому что он хвалит неверие (куфр), которое осуждается всеми религиозными законами.
Шейх ‘Абдурахьман ал-Баррак сказал: «Тот, кто убежден в том, что иудеи и христиане находятся на истинной религии, является неверующим, даже если он соблюдает все законы Ислама, поскольку он отрицает общий смысл Послания Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Поэтому упоминание хороших нравов неверующих, хваля их, восхищаясь ими и уважая, — запретно (харам), потому что это противоречит суждению Аллаха о них». Конец цитаты.
Кроме того, Имам ан-Навави в теме терминологии вероотступничества сказал: «Если учитель говорит своим ученикам: “Иудеи гораздо лучше мусульман, потому что они соблюдают права учителей”, то он становится неверующим». Конец цитаты из «Равда ат-Толибин» (10/69).
Если он плохо отзывается о мусульманах и хвалит неверующих, да еще хочет быть одним из них, то он уже является неверующим, вышедшим из лона Ислама. Его нужно привести к покаянию и обучить религии, если он покается. В противном случае правитель должен казнить его, как вероотступника.
См. также ответ на вопрос под номером (6688).
И Аллах знает лучше.
Islam Q&A фатва № 178354 Перевод: sawab.info